CÓMO SE VE LA DESINTOXICACIÓN DE PANCHAKARMA AYURVÉDICA TRADICIONAL DE 21 DÍAS

Estoy encaramado en un inodoro, sosteniendo mi oreja derecha con la mano derecha y moviendo la parte superior del cuerpo en círculos. Estoy en el spa de Shankara Ayurveda en el Centro de retiro Art of Living en Boone, Carolina del Norte, y en lugar de relajarme en la sauna, estoy rezando por caca. Es el día seis de mi estadía de ocho días en el centro, donde estoy haciendo una tradicional Panchakarma limpieza. Hoy se trata de pronósticos —A.K.A. Evacuación intestinal extrema.
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Claro, Panchakarma implica muchos tratamientos exuberantes corporales, y he tenido mi parte justa durante la semana pasada, con los practicantes masajeando con aceite cálido, golpeando cada onza de tensión de mis músculos con bolsitas de hierbas curativas y goteo de aceite cálido en mi tercer ojo, para reiniciar mi sistema nervioso y eliminar mi cuerpo de lo que no necesita. Sin embargo, esta intensa limpieza también implica comer una dieta espartana y dedicar un día entero a tratar de, bueno, eliminar. Virechana no se trata solo de limpiar el cuerpo, sino que también se trata de limpiar el ser mental y emocional, dice Medha Garud, directora de los programas de Ayurveda. El proceso le ayuda a liberar muchas de las impresiones y hábitos, llamados Samskar , que llevas en tu sistema.

Es más fácil decirlo que hacerlo, pienso para mí mismo a medida que mi interior gira. Es humillante darse cuenta de que puedo ser una de esas personas que maestra de yoga y consultora de salud ayurvédica Kimberly Rossi, directora de SPA y desarrollo de negocios, dice que realmente quiere aferrarse a su basura. Finalmente, suplico con Vaidya Lokesh, el médico ayurvédico del Centro, por algún alivio, que es cómo me encontré haciendo estas extrañas abluciones en el baño.

En ese momento, estaba en el tramo más duro del Panchakarma, una limpieza que cuestionó cada aspecto de mi estilo de vida y lo hirió a una pregunta central: ¿cómo aumentan o interfiren mis elecciones con mi bienestar? Si bien la respuesta aún no estaba clara, una cosa era segura: estaba en una misión de 21 días para averiguarlo.

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Preparando para el gran lanzamiento

Mis intestinos recalcitrantes pueden ser una prueba de mi hábito de resistencia, pero cuando la oportunidad de viajar al Centro de Retiros Art of Living para esta intensa desintoxicación se presentó por primera vez, no dudé en decir que sí. Sabía que Panchakarma no sería fácil, vivía en India durante la mayoría de mis 20 años y había visto a muchas personas pasar por él, pero era consciente de los beneficios físicos y mentales que la mayoría de las personas experimentan después de completarlo. La promesa de los ascendentes superó las posibles inconvenientes. Resulta que fue bueno que comencé Panchakarma con una actitud tan ansiosa.

Panchakarma no es para los débiles, dice Eric Grasser, MD, un médico integrador en Santa Fe, Nuevo México, que combina medicina funcional con Ayurveda. Incluso los textos antiguos advierten que el panchakarma debe ser realizado por aquellos con una salud bastante buena. Para el muy frágil o debilitado, Panchakarma es simplemente demasiado intenso, dice Garud.

Parte de la intensidad de Panchakarma puede atribuirse al diseño acumulativo: es un proceso de desintoxicación de tres etapas que tradicionalmente dura tres semanas. La primera etapa implica cambios en la dieta y el estilo de vida que lo preparan para la segunda etapa más intensa de la limpieza; La tercera etapa se trata de salir de esa segunda etapa y a un estilo de vida que es sostenible a largo plazo. Y cada médico ayurvédico con el que hablé dice que cada etapa es crucial, lo que ayuda a maximizar la efectividad de Panchakarma, minimizar las posibles complicaciones y proporcionar un contenedor protector para la liberación interna profunda que la limpieza está destinada a traer. Afortunadamente, estoy sano y estaba seguro de que podría resistir físicamente la revisión extrema.

Exactamente una semana antes de mi estadía en el Centro de Retiros Art of Living, me dijeron que eliminara lácteos, carne, azúcar, cafeína, alcohol y alimentos procesados de mi dieta, todos consideraron una carga para la digestión. Incluso las verduras son un no-no, porque su fibra impone indebidamente la desintoxicación, dice Garud. También me indicaron que bebiera solo agua caliente entre las comidas para fortalecer mi potencia digestiva y eliminar las toxinas.

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Kitchari, una comida ligeramente condimentada y de un solo bote de arroz basmati y mung dal, cocinada con montones de ghee, se convirtió en mi nuevo mejor amigo culinario; Lo consumí para el desayuno, el almuerzo y la cena. ¿Por qué tanto ghee? Afloja las impurezas del cuerpo, un proceso llamado Oleation, dice Grasser. La mayoría de las toxinas son solubles en grasas, y el hígado las hace solubles en agua para que puedan ser eliminadas, dice. La oleación funciona como un detergente, que se unen a las toxinas y las saca del cuerpo.

Dentro de una semana de sacar el azúcar y la cafeína de mi dieta y comer un tazón tras un tazón de golpía, sentí mis niveles de irritación. Como madre de dos hijos de 45 años, mi fase actual de la vida se puede distinguir por una línea de una película basada en la novela de Nikos Kazantzakis Zorba el griego, en el que el matrimonio, la casa y los hijos se conocen como la catástrofe completa. Por catástrofe, no me refiero a un desastre, en la enormidad conmovedora de la experiencia de vida de uno.

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En mi caso, la búsqueda espiritual exaltada de mis 20 en India había dado paso a un campo de pruebas más avanzado: la vida doméstica. Había olvidado cómo estar en una relación correcta con mi cuerpo, no importa todo lo demás. Había pasado gran parte de mi tiempo medir si mi vida midió a algún ideal externo de éxito, con mi carrera, mi familia y, sobre todo, no sabía cómo se sentía un espacio de cabeza sin obstáculos por la negatividad. Sudaba las cosas pequeñas (división doméstica del trabajo, las molestias de las mascotas demasiado numerosas para contar) y desperdicié las cosas grandes (el hecho de que estaba sano y bendecido con una familia). El dulce alivio de saber que me había eludido. Nunca dejé de compararme, y siempre me quedé corto. Pero después de una semana de alimentación consciente e autoinscribida, estaba empezando a sentir que Panchakarma podría darme la claridad que anhelaba. Quería saber cuál era mi parte en mi propio atisor y cómo copiarlo.

No soy ajeno a ponerme en el asiento caliente; La autoinformación prácticamente había sido mi trabajo diario durante mi período de ocho años en India, estudiando con un maestro cuya pregunta central era, ¿quién soy yo? Pero tal investigación provocativa se había puesto en la parte posterior del quemador, a pesar de una práctica de yoga de tres décadas. Al comienzo de la limpieza no entendí las medidas drásticas necesarias para volver a encaminarme, pero sentí que tenía un comienzo prometedor.

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Aparecer para la experiencia

Cuando llegué al arte de vivir para la segunda fase más intensa de Panchakarma, me presentaron a Lokesh, el médico ayurvédico, que tomó mi pulso y determinó mi dosha principal (pitta) y el más salido de la cadena (vata), o el trastornado como los practicantes ayurvédicos dicen. (Para obtener más información sobre los tres doshas y cómo afectan la salud, consulte la comprensión de los Doshas en la página 34.) Según su evaluación, Lokesh me asignó una lista de tratamientos específicos a base de aceite, como Abhyanga (masaje de aceite), Shirodhara (tratamiento de la frente líquida) y Marma (Ayurvedic Acupresure), todos diseñados para ayudar a Lubricate Me desde el exterior en el exterior. lujoso. Los aceites específicos de dosha preparados con hierbas saturadas de mi piel y cabello. Los trazos firmes y vigorosos de Abhyanga ablandaron mi piel y los músculos doloridos. Durante Shirodhara, un recipiente de cobre, oscilando de un lado a otro como un antiguo péndulo, roció una corriente constante de aceite tibio en mi frente. Y después de cada tratamiento de aceite, me llevaron a la sala de vapor para abrir aún más las srotas (canales de circulación). La oleación, tanto interna como externa, funcionó como el antídoto para mi vata que se volvió pícaro.

Durante mi estadía, mi dieta se veía exactamente como lo había hecho durante mi fase de preparación, con Kitchari servido tres veces al día. Sin embargo, la cantidad de ghee que me recetaron aumentó cada día por una o dos cucharadas por comida. Derré más ghee de lo que imaginé que era humanamente posible. Observé cómo el foso de ghee alrededor de mi montículo de kitchari se amplió en un grado alarmante, pero rápidamente aprendí a amar su riqueza exagerada. Mi cuerpo lo tomó, nunca mi digestión ha sido tan fluida, y todos los otros 10 participantes de Panchakarma que viajaron al arte de vivir para esta desintoxicación dijeron lo mismo.

Entre el delicioso kitchari, las horas pasadas sin calmar en la mesa de tratamiento, el yoga diario y la meditación, y un descanso bienvenido de la tecnología (me instaron a guardar mi teléfono celular y la computadora portátil en el momento en que me registré), sentí una sensación de sattva (pureza) como una experiencia vivida: mis pensamientos fueron violentos y regresaron a un silencio intextable; Los contornos ungidos de mi cuerpo fueron sagrados; Mi aliento asumió un volumen generoso; Mi corazón se extendió dentro de mí. Todo se sintió más suave. La cáscara quebradiza de mi yo de café, cargando duro, en ruta, sentía que había sido descifrado de una manera que esperaba que nunca volviera a armar.

Aprecio cómo el Panchakarma funciona como una intervención altamente coreografiada, aunque antigua. Del tipo que se estrecha suavemente pero tiene una persistencia despiadada. Las reglas tenían sentido, pero podrían irritar de todos modos. En mi grupo, muchos tuvieron buenos días que se alternaron con una crisis curativa de algún tipo u otro: diarrea, dolores de cabeza, dolor de garganta, cansancio, dolor espontáneo. Una vez más, los expertos dicen que esto es de esperar: cada vez que mueva algo que pueda estar atascado, es una descarga. Estás sacando los doshas de los tejidos más profundos y sacas emociones de lugares más profundos donde no están fluyendo. Entonces, de repente, todo comienza a fluir, dice Grasser. Todo lo que teníamos en Lockdown aparecía por aire, y no había un lugar más seguro para que sucediera.

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Dos semanas de kitchari, varias pintas de ghee, cinco marmas, cuatro abyhangas, dos shirodharas y un puñado de otros tratamientos relajantes más tarde, el día de la virechana amaneció. Virechana es el quid del Panchakarma, que conlleva cinco procedimientos de sonido retorcido típicamente en un orden de arriba hacia abajo: Nasya (Aceites medicados aplicados a través de la nariz), Madres (vómitos controlados), pronósticos (purgación terapéutica), suficiente (enema), y rakta mokshana (flebotomía). Debido a las preocupaciones de responsabilidad y las costumbres culturales, los vómitos inducidos y la sangría rara vez se practican en este país. En el arte de la vida, Virechana era el método preferido de eliminación. Basti fue asignado como tarea para la semana siguiente a mi regreso a casa.

La virechana es importante porque en las últimas dos semanas, el ghee interno y el aceite externo han sacado todas las toxinas de su pared intestinal a su intestino y profundamente en su sistema linfático, pero aún necesitan ser eliminados a través de los intestinos, dice Garud. Los textos ayurvédicos dicen que después de la virechana, la capacidad de absorción del estómago y la pared intestinal aumenta en un 90 por ciento.

Déjame decirte de primera mano: si Panchakarma fuera una narración, Virechana funcionaría como la gran revelación. Aunque los resultados reales fueron privados, por supuesto, las conversaciones intestinales en el salón fueron una discusión abierta. Rastreé las frecuentes excursiones de mis compadres al baño, preguntándome cuándo vendría mi turno. ¿Cómo podría ablandarme en la dificultad inesperada de este momento, en lugar de tratar de resistirlo? Si debía ser otro episodio de intensa autoinformación, aquí estaba. A horcajadas sobre el baño sin nada que mostrar, estaba teniendo una epifanía sobre por qué la lucha se sentía no solo tan real, sino tan implacable.

Ese día más temprano, después de un almuerzo de gachas de arroz delgadas, me acostaron en mi habitación y una tristeza inexplicable me presionó mientras mi estómago se agitaba. Era familiar: mi mayor Samskara es una tendencia a aguantar, a los resentimientos, a tener razón, ser la víctima, cuando dejarme ir me serviría mejor. Aún así, darse cuenta de cómo esta calidad inflexible en mí mismo podría afectarme físicamente fue un verdadero momento humilde-guerrero. Era la verdadera verdad que necesitaba para ver mi vida más claramente.

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Cuando la tarde se convirtió en la noche, Lokesh y Garud consultaron sobre mi situación. Enviaron a Mary Walker, miembro del personal de retiro, a mi habitación para darme un tratamiento de Marma, que implicaba un toque muy ligero de puntos de energía sutiles. Esperaban que esto estimulara algún tipo de movimiento. Mary colocó sus manos sobre mi corazón, y en cuestión de segundos sentí una contracción de ola empujada hacia arriba. Corrí al baño justo a tiempo para vomitar. Por fin, sentí un lanzamiento, seguido de una ligereza eufórica. Mary lo rastreó todo sin estremecerse. Su neutralidad puede haberme salvado: no elogió ni se avergonzó. En ese momento, me di cuenta de que necesitaba aprender a pagar ese tipo de amabilidad hacia los demás, pero sobre todo para mí. Me recordó algo que había escuchado a menudo durante mis días en India: se permite otra palabra para la paz.

Mantener el resplandor del acero

Si Panchakarma se trata de romper toxinas, la semana posterior a la limpieza se trata de construir todo, desde sus poderes digestivos hasta su nueva relación, dice Garud, y agrega que es por eso que es crucial reintegrarse lentamente. Ella nos dijo que sigamos comiendo kitchari durante unos días, y sugirió reintroducir nuevos alimentos gradualmente en lugar de todos a la vez. Aprendí lo peor que podría haber hecho, habría sido comer una hamburguesa y papas fritas después de dejar el retiro.

Después de la limpieza, comparé notas con uno de mis amigos de Panchakarma, maestra de yoga y consultora de estilo de vida ayurvédico Beth Sánchez, quien ha hecho más de 15 limpiezas de Panchakarma en su vida. Lo que siempre me lleva después de Panchakarma es cómo me permite elegir realmente, en lugar de ser empujado por el hábito, el anhelo, la adicción o la conveniencia, me dijo. Te sientes apoyado. De hecho, anhelas cosas que son buenas para ti. Esto es lo que llamamos prajna. En el yoga se traduce como sabiduría, pero en Ayurveda significa inteligencia celular.

En casa, esta inteligencia casi salvaje se perdió para mí, a pesar de volver a lanzar el torbellino de las crisis de los niños, los plazos de trabajo y las comidas ad-hoc. Ahora, casi dos meses después de la limpieza, puedo ver dónde se había retorcido mi prajna. Las comparaciones, la retención por las razones equivocadas, la forma en que mi sentido de la Okness estaba envuelta en otras personas, me habían interrumpido de mi tarea interior: el cuidado y la alimentación de mi propia alma. Había perdido de vista lo que era genuino en mí. La catástrofe completa es lo que me enfrento, pero ¿cómo puedo permitirla, incluso soplarla, en lugar de resistir?

Panchakarma me ayudó a ver que la perspectiva generosa por la que anhelaba solo podía provenir de la integridad, de un cuerpo fluido y equilibrado y una mente que ve el mundo a través de la lente de la suficiencia en lugar de la deficiencia. También me enseñó que para que la limpieza sea profunda, debe hacerse con benevolencia, no de abnegación. Esa era la fuente de lo que Sánchez había referido como apoyo.

Siempre pensé que era interesante que la palabra Sneha en sánscrito pueda significar aceite, pero también puede significar amor, me dijo Grasser. Hay algo extremadamente nutritivo y amoroso sobre el aceite. Para mí, en el transcurso de mi Panchakarma y más allá, el aceite ha llegado a representar todas las formas en que quiero absorber y ser absorbido en algo vasto y indulgente.

En estos días, estoy menos preocupado por cómo me clasifico en el sistema jerárquico invisible que vive en mi cabeza. No estoy en él para ganarlo, pero yo soy En todo, en mi atención a las cosas correctas: cómo se siente exhalar sin restricciones, cómo extender mi caja costoria hacia arriba y otra vez mientras me doblo durante mis saludos solares pueden agacharse a través de mí como una oración. Se ablanda después. Todo lo que necesito hacer es comenzar con lo que es real: una comida caliente hecha con amor, las batallas duras que valen la pena y la amplitud abovedada que quiere ocupar mi cuerpo, si lo dejo.