Tengo un tatuaje de leopardo en mi antebrazo. Sus líneas son abstractas y caprichosas y sus manchas parecen flotar de mi piel en algunos lugares. Es una hermosa obra de arte, y como la criatura majestuosa misma, atrae bastante atención. La gente casi siempre pregunta, ¿por qué un leopardo? La verdad es que me relaciono con los leopardos: el más fuerte de los gatos grandes (¡los grandes gatos son tan frescos!), Son feroces y, sin embargo, perezosamente en las ramas de los árboles durante el día; Son conocidos por su increíble resiliencia y agilidad, y por elegir socios amantes de la diversión. Son como yo. Entonces, cada vez que alguien me pregunta cuál es mi animal espiritual, la respuesta siempre ha sido fácil: está justo ahí en mi brazo.
Eso es hasta hace poco. Hace unos meses, tuve el placer de entrevistar Shayla Stonechild para la portada de nuestra edición de marzo/abril. Shayla es Plains Cree y Métis Desde las Primeras Naciones de Muscowpetung Saulteux (en lo que ahora es el sur de Canadá), y como parte de nuestra cobertura de video, le hice una pregunta que le había hecho muchos modelos de cobertura anteriores para nuestros Entrevista de 108 segundos serie:
No tengo uno, dijo Stonechild con frialdad, porque esa es la apropiación cultural. Ahora, paso mucho tiempo pensando en la apropiación cultural. Como una mujer blanca que trabaja en una industria con una historia de omisión espiritual y supremacía blanca, hago todo lo posible para mantenerme curioso, involuntario, de mente abierta y, en última instancia, mejorar cada día para identificar mis propios puntos ciegos: y este animal de todo espíritu fue definitivamente uno de ellos. Quiero decir, estoy bastante seguro de que he llamado pizza Mi animal espiritual (que, como resultado, es uno de los peores tipos de apropiación caballera). En mi propia ignorancia, pensé el animal espiritual, o el espíritu cualquier cosa, significa algo que compartió mi espíritu, como un parientes espíritu. EQUIVOCADO.
Stonechild explicó que ciertas culturas indígenas usan tótems: animales u objetos que se cree que tienen importancia espiritual y se adoptan como un emblema. En algunos clanes específicos, hay un animal de tótem del clan asociado con él, dijo. Por eso es la apropiación cultural.
Entonces, en el espíritu de continuar aprendiendo y creciendo con respecto a lo que no nos pertenece, aquí hay otros 12 términos y frases que puede no haber dado cuenta son apropiadas o profundamente empapadas en el racismo:
1. Tribu
Dígalo conmigo ahora, tus amigos son no tu tribu. En el espacio de yoga en particular, ¡he visto mucha tribu de alta vida! Flotando en la social últimamente, y siempre me hace estremecer. Los colonos europeos utilizados históricamente tribu Derogatoriamente para describir a los pueblos indígenas que habitaban las tierras que se propusieron colonizar: de hecho, la palabra tribal fue usado sinónimo de Savage —Se puede entender por qué es tan ofensivo cuando se apropia (o no).
2. Punto de inflexión
Soy un gran Malcom Gladwell Fan, así que puedes imaginar mi sorpresa para aprender eso históricamente, punto de inflexión En realidad, no ha significado el momento en que una tendencia o fenómeno se afianza. Cuando punto de inflexión Primero llegó a la lengua vernácula común, casi únicamente se refería a la tendencia de las familias blancas a mudarse de un vecindario una vez que alcanzó un cierto porcentaje de habitantes minoritarios. Según Merriam Webster , punto de inflexión sirvió como precursor del término vuelo blanco .
3. No puede hacer
No está claro si Salón y Oates sabía esta frase originado en el siglo XIX del inglés Pidgin y estaba acostumbrado a burlarse de los inmigrantes chinos, pero ahora lo haces.
4. Maestro
El título proviene del hindú y el budismo y está reservado para los líderes espirituales más altos. Por lo tanto, es muy inapropiado llamarse gurú de marketing ( Ver también, Sherpa ). ¿Y ese entrenador de vida que contrató a Instagram? Lo más probable es que tampoco sea un gurú.
5. Mantenga por el fuerte
Esta frase, que comúnmente significa vigilar las cosas mientras alguien está fuera, originado Cuando los colonos estaban desplazando y luchando horriblemente a los nativos americanos.
6. Ninja
Rather than the elite fighters we’ve seen glorified in pop culture, in traditional Japanese culture, ninjas were foot soldiers from lower-class farming families who turned to mercenary work. In a CRÍTICA DE 2015 de la mercantilización y explotación de los asiáticos en la industria tecnológica , El programador Brian Kung escribió, las apropiaciones culturales como los aforismos maestros zen, los listados de trabajo ninja y la subversión de las ideas religiosas orientales hacia el beneficio corporativo no son homenajes a las culturas asiáticas que los dieron nominación. En cambio, perpetúan los estereotipos, la falta de respeto y explotan la cultura asiática, y reflejan un desdén en toda la industria por los pueblos y la cultura asiáticos que se manifiesta en las prácticas de contratación de peligro amarillo y techo de bambú.
7. POWWOW
La próxima vez que desee tomar 10 con su equipo, recuerde que Un powwow es una celebración de la herencia nativa americana , arte y comunidad que la colonización intentó borrar.
8. Fuera de la reserva
A menudo se usa para describir a alguien que es Gone Rogue (una frase que describió por primera vez a los elefantes que habían sido separados de su rebaño) en su contexto literal original, fuera de la reserva se usó en el siglo XIX para describir a los nativos americanos que no cumplían con el encarcelamiento virtual de los nativos del gobierno de los Estados Unidos relegados a las reservas.
9. Llame a una pala una pala
Esta frase una vez inocente para llamar a algo como es (la referencia fue en realidad a una pala de jardinería, y no jugar a las cartas), asumió connotaciones racistas en la década de 1920 Cuando Spade se convirtió en un insulto para una persona negra.
10. Verano indio
Nos gustan esos días cálidos y finales de octubre cuando parece que hemos sido regalados un último poco de gloria del verano, pero la realidad es que esta frase proviene de la inferencia despectiva de que los pueblos indígenas siempre llegan tarde.
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11. Nitty GRITTY
La idea de Llegar a la esgrafía vino del comercio de esclavos ingleses del siglo XVIII, cuando esencial Referido a los escombros inútiles que quedan en el compartimento inferior del barco después de que los esclavos habían sido evacuados, y evolucionaron para incluir a los esclavos mismos.
12. Trepando el tótem
Los tótem son sagrados para los pueblos indígenas que los talla y celebran. Según indígena Corporate Training Inc. , fundada por el miembro de la Nación Gwawaenuk Bob Joseph, en algunas comunidades de Primeros Naciones, estar bajo en el tótem es en realidad un honor más alto que estar en la cima. Entonces, no importa cómo lo diga, usarlo coloquialmente es simplemente incorrecto.
Para más sobre Apropiación cultural en la comunidad de bienestar, lee nuestra guía aquí.
