¿Escuchaste cómo Alabama va a un cancel y el yoga, pero también lo apropiaba y lo blanqueará al mismo tiempo? Susanna Barkataki publicó en Instagram.
El abogado y el autor de Yoga de Abrazando las raíces del yoga estaba respondiendo a los informes de noticias que la legislatura de Alabama había aprobado un proyecto de ley Eso permitiría que el yoga se enseñe en las escuelas. Este movimiento revertiría una prohibición de la práctica que había estado vigente durante 28 años.
Pero lo que parecía una victoria para los defensores del yoga en las escuelas se volvió agrio cuando se conoció el contenido completo del proyecto de ley. Los estudiantes podrán hacer Asana y Pranayama, pero no podrán llamarlo así. El proyecto de ley estipula que cualquier práctica de yoga basada en la escuela debería estar desprovista de términos sánscritos. No se debe canto, mantras, mudras o mandalas.
Barkataki y otras personas influyentes y maestros de yoga del sur de Asia inmediatamente lloraron mal en las redes sociales. Ellos están preocupados que poner estas restricciones sobre cómo se practica el yoga negará los orígenes culturales indios del yoga.
¿El yoga es una religión?
Los opositores al proyecto de ley realmente están de acuerdo en que el yoga es inseparable de sus raíces del sur de Asia. Eric Johnston, un abogado que representa al Programa de Acción de Ciudadanos de Alabama con sede en la Iglesia, que se opone al Proyecto de Ley de Alabama. New York Times Ese yoga es una parte muy importante de la religión hindú. Él dice Eso es exactamente por qué no debe enseñarse en la escuela.
El yoga representa una pendiente resbaladiza para los componentes cristianos de Johnson. En Washington Post artículo, Evoca Conceptos yóguicos de Google de Google de Google de Google Tech. [H] oye encontrará inmediatamente información sobre los aspectos espirituales y lo mirará, dijo. Y si lo miran, podría llevarlos a creer que eso es algo en lo que deberían estar involucrados.
Proponents—including Alabama Representative Jeremy Gray, who pushed the bill through—say kids would be involved in some harmless exercises. Indeed, the bill limits the practice to poses, exercises, and stretching techniques taught in English. It could describe any generic gym class.
Pero eso también ocupa defensores del yoga como Barkataki, quienes creen que el proyecto de ley elimina el yoga de su historia y los otros elementos de las prácticas que podrían ser beneficiosas para los niños.
Entonces, ¿quién tiene razón? El debate depende de cómo definimos el yoga y dónde aterriza en un espectro entre simplemente estirar y buscar Samadhi.
La investigación muestra que las prácticas de yoga y atención plena ayudan a los niños a administrar sus emociones.
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El yoga mejora el estado de ánimo de los niños
Las escuelas necesitan esto, dice Marsha Banks-Harold, terapeuta de yoga y propietario de Pies Fitness Svyoga en Alexandria, Virginia. Ella ha enseñado yoga a los niños, incluidos aquellos con necesidades especiales, y dice que ha visto que los comportamientos cambian, la intimidación de la parada y las calificaciones mejoran. Al no permitir que sus hijos tengan acceso al yoga, está prohibiendo que obtengan acceso para ayudar con el TDAH, el trastorno ejecutivo y el manejo del estrés, dice ella.
Muchos sistemas escolares han adoptado el yoga con resultados positivos. Las escuelas en Denver, Baltimore y el Bronx son ejemplos de aquellas que ofrecen habitaciones donde los estudiantes pueden ir a respirar, meditar o practicar asana. Algunas escuelas envían a los estudiantes a estas áreas de calma en lugar de usar la detención u otras acciones disciplinarias, e informan una disminución en los problemas de comportamiento.
Está surgiendo más investigación que respalda el yoga como una receta para ayudar a los niños a regular sus emociones y estados de ánimo. Un estudio reciente Descubrieron que los adolescentes que participaron en un programa de yoga después de la escuela estaban mejor capaces de lidiar con la ira, la depresión y las emociones difíciles. Otro estudio citado en Onda educativa Muestra una caída significativa en las referencias a la oficina del director cuando los estudiantes tienen acceso al yoga y las prácticas de atención plena. Las anécdotas de los maestros confirman que el yoga apoya la regulación social y emocional de los estudiantes, así como sus académicos.
hombres de parte media
Los propios hijos de Banks-Harold tienen programas de educación individual (IEP) que incluyen acceso a Un espacio tranquilo donde pueden recientes y meditar para ayudarlos a hacer frente a los múltiples traumas que experimentaron antes de entrar en su vida. Ella acredita el yoga en el hogar y en la escuela con cambios positivos en su comportamiento y sus calificaciones.
Los niños que hacen yoga tienen mejores calificaciones
La mejora académica es un subproducto natural de la práctica de Asana, dice Crystal McCeary, un educador de yoga, atención plena y salud que enseña en las escuelas K-12 en la ciudad de Nueva York. Ella dice que las poses físicas ayudan a los niños a sacudirse el estrés y regular sus respuestas sociales y emocionales. Cuando los niños no están secuestrados por sus emociones, pueden acceder mejor a la parte de pensamiento de sus cerebros.
En un salón de clases, eso es lo que los maestros están tratando de hacer todo el día: hacer que los niños accedan a la corteza prefrontal, dice ella. Porque ahí es donde aprende Es, ahí es donde está la creatividad, ahí es donde está su capacidad de pensar críticamente.
¿El yoga en las escuelas desdibuja la línea entre la iglesia y el estado?
Esta no es la primera vez que se debatió el yoga en las escuelas. Un vicepresidente de Georgia demandado su distrito escolar Lo que ella dijo la transfirió en respuesta a los padres cristianos que se opusieron a que ella trajera yoga a las aulas. En 2013, los padres en un Distrito Escolar de San Diego demandó Para mantener el yoga fuera de las escuelas con el argumento de que tenía connotaciones religiosas.
Cuando los legisladores intentaron levantar la prohibición de Alabama hace un año, Joe Godfrey, director ejecutivo de ALCAP, dice que lo que está haciendo es enseñar descaradamente un ejercicio religioso que violaría la cláusula de establecimiento que constitucionalmente separa la iglesia y el estado. Los grupos que presionaron por la prohibición de yoga de Alabama en 1993 incluso afirmaron que el yoga podría provocar daños psicológicos, según un Periódico de Montgomery .
Eso es hipocresía e hindú-fobia, dice Anusha Wijeyakumar, miembro de la meditación y el bienestar y el miembro de la junta asesora de la junta asesora para Yoga ed , una organización que ofrece clases en escuelas y universidades, así como capacitación en yoga para maestros.
He vivido en cuatro países y puedo decirle que la separación de la iglesia y el estado no está sucediendo en Estados Unidos. Está dentro de nuestro sistema político. Está dentro del sistema de justicia penal. Está dentro de cada institución de este país, dice ella. Francamente, el sistema de educación pública en Estados Unidos no tiene ningún problema al incluir el cristianismo como parte de su plan de estudios, simplemente no lo estamos llamando abiertamente así.
Los defensores del yoga en las escuelas sugieren que los padres y cuidadores deben ser mejor educados.
Creo que hay un malentendido de lo que es el hinduismo, dice Anjali Rao, educadora de yoga y activista de justicia social. Primero, no existe el hindú ismo . No es un ismo . Es una gran variedad de pensamientos, y es una forma de vida.
Los padres no deben preocuparse por que sus hijos sean reclutados, porque el hinduismo no es evangélico; No hay un proceso de conversión, dice Rao. Y no es dogmático. No creemos que nuestro camino sea la única forma o la forma correcta. Es uno de los muchos caminos, dice Wijyakumar.
¿Pueden los cristianos hacer yoga?
Rao, quien dice que toda su experiencia escolar fue en las escuelas de conventos católicos en la India, dice que practicar asana o usar sánscrito no lo convierte en no cristiano. Hay cristianos que han practicado yoga en la India durante siglos.
Hay muchos cristianos devotos practicantesCing yoga en los Estados Unidos también, dice Michelle Thielen. Ella es una de ellas. Ella fundó Yogafaith, Una de varias organizaciones cristianas de yoga, para ofrecer práctica basada en la Biblia y capacitación docente.
A veces solo tengo que rayar mi heaD, ella dice. Me gusta: Cristianos, ¿no estás leyendo tu Biblia? Porque la meditación está allí . También lo es el canto, Mudras e incluso algunas de las posturas de yoga, dice Thielen. Ella sugiere que las técnicas de yoga son benignas si las está utilizando para adorar de acuerdo con sus propias creencias.
Las familias que protestan en el yoga en las escuelas citando el miedo al dogma hindú son hipócrita, dicen los defensores del yoga. Estableciendo limitaciones en qué partes del yoga se pueden enseñar, Están adoptando un enfoque muy dogmático arraigado en el cristianismo evangélico, enraizado en la supremacía blanca, dice Wijeyakumar. Eso es problemático porque eso vaes contra la filosofía yóguica.
En última instancia, el enfoque no dogmático y no bienvenido del hinduismo es el caso. Porque el yoga y el hinduismo no son intercambiables. El yoga, especialmente como lo practican los yoguis en Occidente, es una práctica en gran medida secular, los yoguis del sur de Asia están de acuerdo.
El yoga es un sistema filosófico completo y una cosmovisión ética, dice Barkataki. De esa manera, no es diferente de las enseñanzas de Platón o Aristóteles, y debe ser tratado como tal, dice ella.
Las lecciones de yoga deben enseñarse de manera apropiada para la edad, según los educadores de yoga.
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El yoga es más que doblarse y estirarse
La clave para poner yoga en un entorno educativo es mantenerlo secular, Haga que sea apropiado para la edad y alinelo con los objetivos del plan de estudios que no protegen la práctica, dicen los educadores de yoga.
Las escuelas no se sentarán y pasarán por el Bhagavad Gita, ¿verdad? Seamos honestos. Eso ni siquiera está sucediendo en los estudios de yoga, dice Wijeyakumar. Sin embargo, me siento con bastante fuerza de que los maestros necesitan dar una educación sobre de dónde proviene la práctica. Eso se puede hacer de una manera de una o dos oraciones. No tenemos que dar una historia sobre la colonización y la historia de la India. Solo estamos diciendo: De ahí es de donde provienen estas prácticas . Puede ser tan simple como eso.
La historia y la cultura del sur de Asia podrían tocarse en las clases de estudios sociales, geografía, literatura o historia mundial.
¿Qué pasa con las referencias a los dioses y diosas hindúes? Esa es la mitología, dice Rao. Sí, los nombres son nombres de dioses, pero no te dicen que adore a ese Dios llamando a eso asana en sánscrito. Los estudiantes pueden aprender sobre las deidades hindúes de la misma manera que estudian el panteón griego y romano.
Hay una cosa en la que muchos maestros de yoga están de acuerdo: si despojas de yoga solo para estirar y respirar, no es yoga. También podría estar haciendo calistenias.
Pienso en honrar a las raíces del yoga que va mucho más allá de lo físico: estirarse más allá del cuerpo, incluso más allá de la reducción del estrés, dice Barkataki. Idealmente, dice ella, el yoga en las escuelas incorporaría otras extremidades de yoga, incluidos los yamas y los niyamas que podrían usarse para promover comportamientos sociales positivos y meditación que ha demostrado ayudar a la regulación emocional.
Enseño yoga de manera secular, dice McCreary, quien también es el autor de El pequeño mazo de yogui , tarjetas que describen prácticas simples de yoga para ayudar a los niños a abordar emociones difíciles. Pero definitivamente estoy apoyando a mis hijos para practicar el amor y la compasión. Definitivamente les estoy apoyando para conocer sus seres más auténticos y respetar la verdad auténtica de los demás. Estoy apoyando a mis hijos para que tengan más capacidad para ser gratis en un mundo que hace que sea extremadamente difícil ser libre. Si la gente lo considera una práctica espiritual, dice, que así sea.
¿Qué pasa después?
El proyecto de ley de Alabama debe obtener suficientes votos en el Senado estatal para aprobar. Si se levanta la prohibición y se puede enseñar yoga, en cualquier forma, los expertos en yoga dicen que es imperativo que los maestros estén bien entrenados para ofrecerlo de una manera segura y apropiada para la edad.
Soy muy estratégico sobre la pedagogía de yoga y atención plena que utilizo para enseñar esas habilidades, dice McCreay. Siempre me estoy preguntando ¿Cuál es el objetivo de esta lección? y ¿Qué herramienta específica de las tradiciones de yoga y atención plena? ?
Será importante evitar errores atroces , al igual que el maestro de Delaware que usó el arado y el bote para hablar sobre la esclavitud durante el Mes de la Historia Negra, un mal uso de la práctica.
Tenemos que asegurarnos de que los maestros de yoga no estén enseñando información incorrecta o sugiriendo que los estudiantes que no usan sánscrito o que hagan ciertas cosas no obtendrán los beneficios, dice Banks-Harold. Ese tipo de adoctrinamiento pro-yoga no sería, francamente, yogico.
Y los padres deben tener opciones, dice McCreary. Ella enseñó en una escuela con una población predominantemente inmigrante de una amplia variedad de etnias y creencias religiosas. En lugar de sacar el yoga de la escuela, dieron a las familias la opción de optar por las sesiones.
Tienes que conocer a tu población, y tienes que honrarlos y conocerlos donde están, dice ella.
Banks-Harold dice que para estos padres que están preocupados, lo entiendo. Soy madre de cuatro hijos. El trabajo de los padres es ser cauteloso sobre lo que sucede en la escuela de sus hijos. Pero si un padre niega a sus hijos la oportunidad de aprender una habilidad que reducirá y mitigará el estrés, entonces está perjudicando a sus hijos.
Esta es una oportunidad para dejar de lado nuestros pensamientos individuales y no unificadores, y reunirse y preguntar ¿Puede esto ayudar a mi hijo?, Dice ella. Porque puede.
