Una tarde de café, un amigo me preguntó si había leído el último libro de Mirabai Starr Wild Mercy: Viviendo la feroz y tierna sabiduría de las mujeres místicas . El primer libro de Starr, una nueva traducción de Noche oscura del alma, Salió el día que su hija de catorce años fue asesinada en un accidente automovilístico. Hoy, Starr habla a nivel mundial sobre la práctica contemplativa y el poder transformador del dolor y la pérdida. Una consejera certificada de duelo, ayuda a los dolientes a aprovechar el poder transformador de la pérdida. No, no había leído Misericordia salvaje , pero el título me atrapó inmediatamente. Me pareció que con tantos de nosotros enfrentamos luchas en esta época, la pérdida de seres queridos, la traición, el abandono, el alejamiento familiar, todos podríamos usar algunos Misericordia salvaje Y ni un momento demasiado pronto. Yo incluido.
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existencias
En los últimos cinco años, he sufrido todo lo anterior, así como la pérdida de un tío querido, llamado enero. Me había contactado un año o dos antes de su muerte y, aunque tuvimos poco contacto las décadas anteriores, descubrimos que estábamos afines, y no solo por sangre. Era un poeta talentoso y compartimos una afinidad espiritual. Ambos éramos inadaptados, mal entendidos en nuestras familias. Ambos estábamos recuperando alcohólicos, aleccionándonos dentro de un año del otro, nuestras respectivas recuperaciones desconocidas entre sí hasta el corto tiempo que pudimos compartir antes de morir. Una vez reconectado, me llamaba todas las semanas. Escuchó mis poemas, leyó mis escritos, habló de espíritu conmigo. La muerte de mi tío y varias otras pérdidas recientes habían traído toda una vida de trauma y un dolor complicado a mi puerta. Sabía que no había una solución fácil.
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La sincronicidad en mi vida a menudo se refleja en la relación mágica que tengo con Facebook. Mientras estaba leyendo Misericordia salvaje , Puse el libro para registrarme en un grupo de Facebook del que soy parte. Lo que vi hizo que mi corazón estrenó. Mirabai Starr, una publicación reciente que se lee, tuvo una apertura de último minuto en su retiro anual de Equinox Fall: profundizar su historia de pérdida y transformación. Y fue en Ghost Ranch, un lugar en Nuevo México en el que había anhelado pasar tiempo.
Rápidamente disparé un correo electrónico para ver si el lugar todavía estaba disponible. La respuesta llegó rápidamente: Sí.
Iba a responder a la inconfundible llamada del desierto. Misericordia salvaje fue una invitación. En la introducción, Starr escribe, estamos haciendo una alfombra voladora aquí para llevarnos a través de nuestras vidas como místicos contemporáneos disfrazados de personas comunes, personas que escuchan el llamado a girar hacia adentro y dar un paso adelante, para cultivar una vida contemplativa y ofrecer las frutas en servicio.
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La primera noche del retiro
Mientras reunimos esa primera noche en la sala de estar de nuestro nuevo hogar temporal, la hermosa Casa del Sol, los asistentes de Starr sostuvieron una baraja de cartas de medicina para que podamos elegir. Las tarjetas de medicina, cuyas enseñanzas varían de Tribe a Tribe, fueron desarrolladas por Jamie Sams, un artista y escritor de Cherokee, Seneca y descendencia francesa. La tarjeta que hice era la tortuga.
Soy un corredor, un velocista, un motor. Más cerca de una liebre que una tortuga, así que estaba perplejo. Pero luego Starr sugirió que la tarjeta de animales de medicina que habíamos dibujado podría darnos una idea de nuestro proceso de escritura, así como ofrecer otras enseñanzas. Tuve que reír. Cuando se trata de mi proceso de escritura, ¡definitivamente soy una tortuga! Aunque escribo mucho, es agonizantemente lento. A medida que la hermosa luz de Nuevo México se desvaneció, mis brazos se pusieron con intimaciones de lo que estaba por venir.
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3 estrategias para transformar el dolor
Aquí, tres cosas que aprendí de Starr y la tortuga, durante mi estadía de cinco noches.
1. Confíe en la comunidad y honre su propio proceso.
Cada mañana nos reunimos y abrimos con una canción y la lectura de la poesía seguida de la meditación. La música y la poesía fueron cuidadosamente seleccionados. Comencé a darme cuenta de que estas sesiones estaban creando un vínculo o un contenedor entre los participantes de retiro que era capaz de mantener la profundidad del dolor que llevaba nuestra comunidad.
Algunos de los participantes habían perdido a los niños por suicidio, sobredosis y accidentes repentinos. Algunos habían perdido cónyuges, hermanos, hermanas, padres. Algunos fueron separados de la familia, cuatro más agonizantes de sus hijos adultos (y queridos nietos) que los habían cerrado de sus vidas.
La tarjeta de medicina que había dibujado se convirtió en otra cosa, más allá de la comunidad, que me ayudó a sentirme apoyada y finalmente me ayudaría a honrar mi propio proceso de duelo. En algunas tribus nativas americanas del suroeste, la tortuga es un antiguo símbolo de la Madre Tierra de la que evolucionan nuestras vidas, creatividad, protección y longevidad. Para los pueblos nativos americanos del suroeste (Navajo, Zuni, Hope, Santo Domingo, Pueblo y otros), la tortuga representa el agua. Además del papel de la tortuga en las tradiciones nativas americanas, la tortuga también toma asiento en la puerta de la mayoría Templos hindúes . En el hinduismo, la tortuga lleva el mundo sobre su espalda y es uno de los 10 avatares del dios hindú Vishnu. La tortuga representa a la femenina y sirve como un puente entre los mundos externos e internos, un recordatorio de cómo retirarse de los sentidos y entrar, una práctica conocida como Pratyahara .
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A medida que se desarrollaba la retirada, la tortuga me llevó dentro, donde ocurre una verdadera curación. Y aunque podría haber ido a los lugares más profundos y oscuros dentro de mí, no fui solo. Tenía la medicina de la tortuga, un cuadro de ángeles a mi lado (mis compañeros retiradores) y una mujer sabia que conocía el camino (Starr). Pude dejar caer mi guardia, junto con la pesada carga del dolor. No estaba escapando de mi pérdida, sino realmente honrándome en medio de ella.
2. Escribirlo y reconocer el dolor.
En Misericordia salvaje , Starr escribe, es presentando el encuentro completo con la realidad que descubrimos nuestra integridad oculta, que, por supuesto, estaba presente todo el tiempo. Este proceso comienza con reconocer el dolor.
Está en el terreno de nuestro dolor y en ningún otro lugar, donde sanamos. Pero primero, alineamos nuestro sistema de apoyo, encontramos comunidad. Y luego escribimos. Después de la meditación y las lecturas diarias de la mañana, nos dieron un mensaje de escritura y se asignó a grupos de cuatro para poder compartir nuestros escritos. Luego leemos nuestros escritos a su vez, escuchando atentamente. No nos respondimos unos a otros con sugerencias o alabanzas, sino que nos sentamos en silencio y lo dejamos entrar. Ninguno de nosotros está roto, dijo Starr. Por lo tanto, no íbamos a ofrecer pañuelos (detienen las lágrimas) o para tratar de arreglarse o consolarnos. No somos terapeutas. A todos se les permitió estar exactamente donde estaban; Era seguro tocar el terreno de nuestro dolor, escribir sobre él y compartir. Nos dieron la oportunidad de participar en actos feroces y radicales de la verdad, para tomar las pérdidas que nos habían traído allí y ofrecerlos para la transformación alquímica. En el dolor que surgirá con su escritura, aconsejó Starr, vendrá el oro. Al final de los cinco días y después, descubrí que me había suavizado alrededor del dolor. Con la asignación, en lugar de la contracción habitual, el dolor no solo tenía espacio para disiparse, sino que ahora tenía un proceso útil en el futuro.
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3. Tome su tiempo.
La pérdida es un portal a la transformación espiritual. En el misterio del duelo, se encuentra la alquimia y el espacio para la curación y el despertar. Un día en el retiro, fuimos guiados en una caminata hasta la chimenea y una vista espectacular de la cuenca de Piedra Lumbre. Me encontré luchando por seguir el ritmo y retroceder. Varios de los participantes del retiro se detuvieron conmigo, aunque fácilmente podrían haber corrido hacia adelante. Avergonzados, los insté a seguir adelante e insistí en que era el calor lo que me estaba molestando. Cuando tomé un descanso dentro del escaso tono de un pequeño arbusto, mis compañeros me animaron a reducir la velocidad, diciendo que no hace tanto calor. Te estás moviendo demasiado rápido. Pero parecía que no podría procesar eso y después de cada descanso, corrí hacia adelante nuevamente.
Finalmente, uno de ellos dijo, Kelly, ¿no fue la tarjeta de medicina que dibujó la tortuga? Y fue entonces cuando me golpeó. El mensaje de la tortuga me decía que estaba bien reducir la velocidad, tomarme mi tiempo y permitir que la comunidad me abrazara, como el caparazón de una tortuga. Esto trajo lágrimas, porque soy un sobreviviente y la forma en que sobreviví a toda una vida de adversidad era impulsar, esforzarme, seguir adelante sin importar qué.
Establecer la carga, romper, comunidad y pertenencia, escuchar y permitir la incertidumbre, me había llevado a esta lección sobre la subida: no importa la profundidad de la pérdida o la adversidad que trae la vida, soy apoyado y sostenido. Por fin puedo descansar en la espalda de la tortuga y dejar ir la lucha. Ya no tuve que avanzar. Podría, como una tortuga, sacar mi cuello y seguir siendo protegido, seguro dentro de mi caparazón.
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