Mucho antes de que hubiera una proliferación de maestros de yoga famosos, estaba Lilias Folan, que se extendía desde el Medio Oeste a través de las ondas de la televisión pública para llevar el yoga al hombre y la mujer común (y comúnmente rígido).
Esposa, madre de dos hijos y abuela de cuatro, Lilias ha estado practicando yoga durante más de 30 años. Aunque se da cuenta de que a los 64 años, sus articulaciones hablan más con ella, está tan inspirada por la práctica como siempre.
Stylesway VIP: ¿Cómo mostraron tu PBS Lilias! ¿nacer?
Lilias Folan: Uno de mis alumnos a principios de los años 70 se fue a casa y le dijo a su esposo, que era productor de nuestra estación local de PBS, WCET Channel 48, tengo la persona perfecta para hacer una serie de yoga. Solía ver a Richard Hittleman cuando comencé el yoga. Tenía dos mujeres perfectas detrás de él, pero cuando comencé a enseñar sabía que los cuerpos que estaba mirando no eran perfectos. Pensé, puedo comunicar esto mejor.
tatuajes de manga completa para hombres
SV: ¿Cuánto tiempo había estado enseñando cuando comenzó la serie?
LF: Unos cinco años.
SV: ¿Fue aterrador enseñar en televisión con relativamente poca experiencia docente?
LF: Era demasiado inocente para asustarse. Cuando realmente estás haciendo el Dharma, nada te detendrá. Sentí la conexión con mis estudiantes invisibles de inmediato. La cámara y la luz roja se conectaron tanto que cuando enseñé frente a personas reales me sentí peculiar.
SV: Me parece que los medios de comunicación, la experiencia, el video e Internet, han afectado drásticamente la difusión de las prácticas de yoga.
LF: ¡Acabo de recibir una carta de alguien que ha estado estudiando con mis videos en un faro en Canadá!
camisa de vestir vs botones
SV: Sufrió de depresión en un momento en que su vida parecía tener todo, un esposo, dos hijos, un hogar agradable, y esto es cuando llegó al yoga. ¿El yoga te ayudó a tener sentimientos de satisfacción?
LF: Cuando entré por primera vez en el yoga, la incomodidad mental que estaba teniendo era demasiado vergonzosa para hablar con mi médico. Estaba tan acostumbrado a llevar ese manto de tristeza, ese profundo pozo de descontento que era parte de mí. Pasé dos o tres años con un psiquiatra muy bueno y hablé del pasado de manera inteligente y con curación. Pero el yoga comenzó a aclarar el residuo de parte de la tristeza, respetuosa y muy lentamente. Tuve que pasar por muchas molestias. Lo que la mente ha olvidado durante mucho tiempo que recuerda el cuerpo.
SV: ¿Qué poses fueron más difíciles o incómodas para usted entonces?
LF: Como soy muy atlético, las posturas fueron fácilmente. Lo más difícil fue quedarse quieto en la meditación o acostarse relajándose. La gente me decía que no podían sentarse cerca de mí, exudaría a una agitación tan horrenda. Cuando hacía yoga nidra, esta náusea y tristeza surgirían de mi vientre, brillo y luego se iría. Preguntaría, ¿está volviendo algo? Pero me estaba dejando, en lugar de entrar.
corte cónico
SV: How do you handle a student’s raw emotions when you’re teaching a class?
LF: I believe that if something arises, you don’t clamp it down, because it might wrap around your kidneys. I create a safe container and share my process with the class. I look at kidney stones as unshed tears. Tears are our birthright. The purpose of yoga is to know thyself. If thyself is having a moment of shimmering depression, let’s look at it, then let it go.
SV: ¿Cuál es tu rutina de práctica?
peinados con un tupé
LF: Meditación y practicar respiración todos los días por la mañana. A veces estoy en la marcha, y tendrá que ser por la noche. Hago una buena media hora cada día de Asana, y una hora más o menos los fines de semana. Pero también voy a un gimnasio dos veces a la semana y dejo que alguien me haga ejercicio. Y visito las clases de Hatha de otras personas. Soy un estudiante cubierto de maleza.
SV: ¿Cuál es tu mejor consejo?
LF: Vuelva a conectar con su satisfacción interna y su quietud diariamente. Es algo que siempre está ahí, pero nos ponemos de contacto con eso. Es importante llevar el testigo a la práctica, ese es uno de los enlaces hacia adentro. Los jueces de los testigos no, observan todo.
