Últimamente parece que la frase mi dosha es arrojada como un zapato viejo. Todos nos hemos vuelto bastante cómodos usando dosha para indicar el tipo de cuerpo ayurvédico de una persona. ¿Pero realmente entendemos lo que significa la palabra?
Los tres doshas, Vata, Pitta y Kapha, son principios. No se pueden ver a simple vista, pero sus efectos en el cuerpo no se pueden perder. Se cree que se condensan a partir de diferentes combinaciones de los elementos primarios de tierra, agua, fuego, aire y éter, los doshas son las energías de la vida detrás de todas nuestras funciones corporales. Cada uno de ellos ordena una fuerza específica en el cuerpo, y cada uno está asociado con ciertas cualidades sensoriales.
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Dosha es una palabra sánscrita que significa falla, defecto o lo que se oscurece. Viene de la raíz Bañador , es decir, volverse corrupto o malo; pecar. Un texto clásico de Ayurveda, el Charaka Samhita, lo emplea principalmente para indicar un exceso que es capaz de causar enfermedades.
¿Por qué toda la negatividad? podrías preguntar. Si bien los doshas son ciertamente esenciales para nuestra propia existencia, si uno o más de ellos aumentan más allá de lo que es normal para nuestro maquillaje particular, ¡PRESTO! Estamos fuera de balance.
Pero si Dosha no es exactamente la palabra que deberíamos usar para indicar la constitución ayurvédica, ¿qué es? Prakriti significa la naturaleza, y se refiere no solo al universo natural sino también a la naturaleza de una persona, a esa constelación distinta de cualidades nativas de un individuo. Ayurveda teoriza que cada uno de nosotros posee, desde la concepción, un porcentaje único de Vata, Pitta y Kapha. Nuestro Prakriti es nuestro propio plan biológico permanente, una instantánea de nuestros doshas combinados en nuestro primer momento de existencia. Nuestro Prakriti es la plantilla para nuestro estado de equilibrio original y, por lo tanto, personalmente ideal.
Mientras que un alma rara puede nacer con las proporciones tridoshic perfectas (33 1/3 por ciento de cada dosha), la mayoría de nosotros tenemos un Prakriti dominado por uno o dos. Podemos decir que alguien tiene un Vata Prakriti si su constitución es principalmente vata. O que alguien con un Prakriti es, por ejemplo, el 50 por ciento de Pitta, el 40 por ciento de Vata y el 10 por ciento de Kapha es un Pitta-Vata. (Un practicante ayurvédico puede ayudarlo a determinar su Prakriti).
Sin embargo, sea cual sea su Prakriti, la influencia de los Doshas fluctúa, afectada por cualquier estímulo que atraiga nuestros sentidos. Como dice el Charaka Samhita, los atributos de los Doshas se parecen a los de los factores que los vician [agravan]. Cuando las cualidades de nuestra experiencia sensorial hacen que cualquiera de los doshas se acumule en nosotros, el resultado es nuestro Vikriti , lo que significa nuestro estado actual o desequilibrio manifiesto. El desequilibrio de doshic puede conducir a una miríada de enfermedades, cuya gravedad está determinada por las cuales los doshas están en exceso, qué tejidos corporales se ven afectados, y durante cuánto tiempo se ven afectados.
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¡Así que vigila tu Vikriti! Y no dude en ver a un practicante calificado para la orientación dietética, herbal y de estilo de vida.













